HOT ! 【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 第56回 解読文・解説 - 新潟県立図書館

第56回 解読文・解説 - 新潟県立図書館。寺子屋の学習と往来物 | 東京学芸大学教育コンテンツアーカイブ。東大寺興福寺等関係文書 文化遺産オンライン。ご覧いただきありがとうございます。掛軸-1540　井沢寛洲　泥龍　「萬歳萬歳萬々歳」　共箱。折りたたまれた和紙に墨書で記された古文書で、包紙付きのため物としての雰囲気もよく伝わります。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「千山添翠色」共箱 禅語 茶掛け。文化7年（1810年）午六月往来一札和紙・墨書・寺印折本状 一通／包紙付き包紙に破れ、欠け、薄汚れがあります。掛軸　女流作家 跡見玉枝 古美術　日本画。墨書は概ねしっかり残っており、題字・本文・印影は確認できます。掛軸 虎 ①。ご検討よろしくお願いいたします。往来一札之事 近江国 東文山安養寺 紙本墨書 掛軸 古文書 往来手形。江戸後期の寺社参詣関係資料として残された往来一札です。包紙の表書に「往来一札」とあり、本文には「神社佛閣拝礼」「御国許」「泉龍院」「文化七年午六月」などの語句が見られ、寺印も確認できる一通です。中国古美術　日本江戸時代肉筆掛け軸そ※9激安骨董品 X1163C16-4。【梅蘭竹菊】 四君子　美品　ラオス 老挝 水凍　印材 落款 遊印 雅号4点セット。筆致に力があり、余白を含めた見た目にも江戸期文書らしい趣があります。寺社参詣や往来通行に関わる資料として、古文書・寺院資料・信仰史関係のコレクションにも向いた品です。書道　近代詩文書　作品2。大徳寺 昭輝　書 額 \"浄\"。本紙に折れ跡、シミ、ヤケがあります。端に小切れと虫損状の傷みがあります。【美品】　「清寂」　宮沢雄三　掛軸　茶掛。中国美術 模写 斎白石［は瓢箪に蟷螂図］紙本　肉筆！。江戸後期の参詣関係資料として、年代の明確さと書面の存在感が印象的な一通です。古文書資料としてお探しの方におすすめです。二重箱入【四国八十八カ所霊場御朱印】南無大師遍照金剛◆絹本肉筆　箱付　仏画　掛軸。【ゆう】　　◆橋頭石硯／同石蓋付／旧満州産時代硯／潤緑の青雲石。#江戸時代 #古文書 #往来一札 #寺社資料 #参詣資料 #和紙 #墨書 #寺印 #書状 #包紙付 #アンティーク #骨董 #日本古文書 #Eriod #JapaneseAntique #OldDocumentEnglish Summary:This is an Edo-period travel document titled “Ōrai Issatsu,” dated Bunka 7 (1810), with temple seal and original wrapper. It is a handwritten Japanese paper document related to temple or shrine pilgrimage and travel passage, showing age wear, stains, folds, and small edge damage.A22